Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre (2).jpg
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| Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre Nord-Est, Chapiteau des anges et du Christ (1).jpg
Cloître N-E, Chapiteau des anges et du Christ
D'un côté des anges à 4 ailes déployées.
Sur l'autre face, le Christ bénissant est mutilé. Il semble assis sur un siège et il tient un livre.
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| Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre Nord-Est, Chapiteau des lions marchant (1).jpg
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Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre Nord-Est, Chapiteau du Christ benissant.jpg
[ Explications ]
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Cloître ouest, Chapiteau des acanthes
Les angles sont occupés par des feuilles d'acanthe, motif dérivé du corinthien.
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| Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre Ouest, Chapiteau d'homme grotesque (1).jpg
Cloître ouest, chapiteau d'homme grotesque
L'homme est ici dans la même posture grotesque que le singe, entouré d'animaux menaçants et influencé par le Malin.
C'est l'exemple à ne pas suivre pour les moines qui parcourent le cloître.
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Abbaye Saint-Michel-de-Cuxa, Cloitre Ouest, Chapiteau d'homme grotesque (2).jpg
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Chapiteau des lions se léchant, et des aigles
Sur ce chapiteau, les lions se lèchent la croupe. Le sens réel de ces différentes postures de lions s'est perdu, mais on peut voir qu'ils sont encore menaçants.
Au fond, un chapiteau avec des aigles.
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Cloître ouest, chapiteau du singe
Dans l'imagerie médiévale, le singe représente le Diable, le malin qui veut tenter l'homme. Ici il est montré dans une attitude grotesque, quasiment obscène.
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Cloître ouest, hommes et lions dévorant
La même scène se répète sur les quatre faces.
Aux coins, des lions dévorent des proies dont seules les jambes sortent de leurs gueules.
L'homme debout les soutient.
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